Sin embargo, el Creador no abandona su muy buena creación. La Biblia es el relato de la misión de Dios para restaurar la creación, para restaurarnos a nosotros (los creados a la imagen del Creador), para restaurar su relación y su morada entre nosotros (uniendo el cielo y la tierra) y, de esa manera, para cumplir el propósito definitivo que tiene con la creación (Mateo 19:28; Hechos 3:21; Romanos 8:18, 21, 23-24; 1 Corintios 15:51-55; Isaías 65:17-25; Apocalipsis 21:1-5).

¿Qué tiene que ver todo esto con el hecho de que la decadencia del otoño se manifiesta con un magnífico despliegue multicolor? ¿Qué tiene que ver esto con la conexión entre la belleza y la muerte? Bien, la misión de Dios con la restauración tiene sentido. Pero el método de Dios, no tanto; al menos, no para nosotros. Aunque Dios es todopoderoso, a menudo elige cumplir su bella misión y renunciar al poder, usar la auto restricción, adoptar la pequeñez, abrazar el sacrificio, el servicio, la debilidad e incluso la muerte: un método extraño para nuestro Dios todopoderoso. Hay muchos ejemplos a lo largo de la Biblia; pero los que hallo más llamativos se ven en Jesús de Nazaret, la revelación de Dios más clara que tenemos. El propio hecho de que Jesús sea Dios —que permanezca como tal—, y que nazca como humano para cumplir su misión es un ejemplo impresionante de ese método (Juan 1:14, 18). Luego Jesús instruye a sus seguidores, a nosotros, con su técnica: “Si alguien quiere ser mi discípulo, que se niegue a sí mismo, tome su cruz cada día y me siga. Porque el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará” (Lucas 9:23-24). En otras palabras, para salvar tu vida (algo hermoso), debes perder esa vida (con la muerte). Por supuesto, la propia y tortuosa muerte de Jesús y su subsecuente resurrección inau- guran la hermosa nueva creación y la posibilidad de una grata vida nueva ahora para todos los que se alejan del pecado y se vuelven a Jesús para seguirlo.